Sociale media: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
RomaineBot (overleg | bijdragen)
k -Categorie
Regel 16:
| tekst = In plaats van dat sociale media ons socialer maken, worden we asocialer zonder dat we het door hebben.
| bron = {{aut|Mayke Calis}} en {{aut|Herm Kisjes}}, ''Socialbesitas'', 2013.
| aangehaald = [http://www.rtlnieuws.nl/nieuws/binnenland/tien-minuten-niks-horen-vind-ik-lang ''Socialbesitas rukt op''], rtlnieuws.nl, 02 oktober2013;oktobe <brhhsyh />eb [http://www.mediawijzer.net/hoe-erg-is-socialbesitas-eigenlijk/je ''Hoesuan ergiehhbn is socialbesitas eigenlijk?], mediawijzer.net, 04 oktober 2013.bdvgfrte6yuikmndbftr6798uiwjbhcgcdgcsjcgfctydagscvgxvgdcvPolitiek
Politieke organisaties zetten geregeld sociale media in om hun doel te bereiken. Een opstand tegen de regering van Moldavië in 2009 wordt wel de "Twitterrevolutie" genoemd, omdat die website gebruikt werd voor het plannen van protestacties.[5] En meer recent wordt de motor achter de politieke veranderingen in het Midden-Oosten (zoals Tunesië, Egypte en Syrië) toegeschreven aan de vrijheid en de communicatiemogelijkheden die sociale media bieden. Echter, er is kritiek op het toeschrijven van revoluties aan sociale media, omdat er ten tijde van de opstand in Moldavië zeer weinig Twitteraccounts in dat land actief waren[6] en bij de Arabische Lente speelden sterke sociale verbanden en strategie een belangrijkere rol dan sociale media[7].
| opmerking = Antwoord van een van de respondenten op een vraag naar zijn persoonlijke ervaring met sociale media
 
}}
Politiek
{{Vertaald citaat
Politieke organisaties zetten geregeld sociale media in om hun doel te bereiken. Een opstand tegen de regering van Moldavië in 2009 wordt wel de "Twitterrevolutie" genoemd, omdat die website gebruikt werd voor het plannen van protestacties.[5] En meer recent wordt de motor achter de politieke veranderingen in het Midden-Oosten (zoals Tunesië, Egypte en Syrië) toegeschreven aan de vrijheid en de communicatiemogelijkheden die sociale media bieden. Echter, er is kritiek op het toeschrijven van revoluties aan sociale media, omdat er ten tijde van de opstand in Moldavië zeer weinig Twitteraccounts in dat land actief waren[6] en bij de Arabische Lente speelden sterke sociale verbanden en strategie een belangrijkere rol dan sociale media[7].
| tekst = Social networks do not represent the real world.
 
| taal = Engels
Politiek
| bron = {{aut|Barclay Ballard}}, [http://betanews.com/2014/12/01/social-networks-do-not-represent-the-real-world/ ''Social networks do not represent the real world''], betanews.com, 1 december 2014.
Politieke organisaties zetten geregeld sociale media in om hun doel te bereiken. Een opstand tegen de regering van Moldavië in 2009 wordt wel de "Twitterrevolutie" genoemd, omdat die website gebruikt werd voor het plannen van protestacties.[5] En meer recent wordt de motor achter de politieke veranderingen in het Midden-Oosten (zoals Tunesië, Egypte en Syrië) toegeschreven aan de vrijheid en de communicatiemogelijkheden die sociale media bieden. Echter, er is kritiek op het toeschrijven van revoluties aan sociale media, omdat er ten tijde van de opstand in Moldavië zeer weinig Twitteraccounts in dat land actief waren[6] en bij de Arabische Lente speelden sterke sociale verbanden en strategie een belangrijkere rol dan sociale media[7].
| vertaling = Sociale media zijn niet de echte [[wereld]].
 
| aangehaald = [http://www.hpdetijd.nl/2014-11-28/wetenschappers-waarschuwen-social-media-zijn-niet-de-echte-wereld/ ''Wetenschappers waarschuwen: sociale media zijn niet de echte wereld''], HP-De Tijd, 28 november 2014.
Politiek
}}
Politieke organisaties zetten geregeld sociale media in om hun doel te bereiken. Een opstand tegen de regering van Moldavië in 2009 wordt wel de "Twitterrevolutie" genoemd, omdat die website gebruikt werd voor het plannen van protestacties.[5] En meer recent wordt de motor achter de politieke veranderingen in het Midden-Oosten (zoals Tunesië, Egypte en Syrië) toegeschreven aan de vrijheid en de communicatiemogelijkheden die sociale media bieden. Echter, er is kritiek op het toeschrijven van revoluties aan sociale media, omdat er ten tijde van de opstand in Moldavië zeer weinig Twitteraccounts in dat land actief waren[6] en bij de Arabische Lente speelden sterke sociale verbanden en strategie een belangrijkere rol dan sociale media[7].
{{Citaat
 
| tekst = Sociale media maken ons dom.
Politiek
| bron = {{aut|Sander Duivestein}} & {{aut|Jaap Bloem}}, [http://blog.vint.sogeti.com/wp-content/uploads/2013/01/De-Zwarte-Kant-van-Sociale-Media-MF.pdf ''De zwarte kant van sociale media''], Sogeti, 2012
Politieke organisaties zetten geregeld sociale media in om hun doel te bereiken. Een opstand tegen de regering van Moldavië in 2009 wordt wel de "Twitterrevolutie" genoemd, omdat die website gebruikt werd voor het plannen van protestacties.[5] En meer recent wordt de motor achter de politieke veranderingen in het Midden-Oosten (zoals Tunesië, Egypte en Syrië) toegeschreven aan de vrijheid en de communicatiemogelijkheden die sociale media bieden. Echter, er is kritiek op het toeschrijven van revoluties aan sociale media, omdat er ten tijde van de opstand in Moldavië zeer weinig Twitteraccounts in dat land actief waren[6] en bij de Arabische Lente speelden sterke sociale verbanden en strategie een belangrijkere rol dan sociale media[7].
| aangehaald = {{aut|Marc Hijink}}, [http://www.nrc.nl/handelsblad/van/2012/december/24/homo-digitalis-mobilis-verslaafd-altijd-en-overal-1191189 ''Homo digitalis mobilis: verslaafd, altijd en overal''], NRC 24 december 2012.
 
}}
Politiek
{{Vertaald citaat
Politieke organisaties zetten geregeld sociale media in om hun doel te bereiken. Een opstand tegen de regering van Moldavië in 2009 wordt wel de "Twitterrevolutie" genoemd, omdat die website gebruikt werd voor het plannen van protestacties.[5] En meer recent wordt de motor achter de politieke veranderingen in het Midden-Oosten (zoals Tunesië, Egypte en Syrië) toegeschreven aan de vrijheid en de communicatiemogelijkheden die sociale media bieden. Echter, er is kritiek op het toeschrijven van revoluties aan sociale media, omdat er ten tijde van de opstand in Moldavië zeer weinig Twitteraccounts in dat land actief waren[6] en bij de Arabische Lente speelden sterke sociale verbanden en strategie een belangrijkere rol dan sociale media[7].
| tekst = How different would people act if they couldn't show off on social media? Would they still do it?
 
| bron = {{aut|Donna Lynn Hope}} <!-- We hebben wel meer nodig dan dat.-->
Politiek
| taal = Engels
Politieke organisaties zetten geregeld sociale media in om hun doel te bereiken. Een opstand tegen de regering van Moldavië in 2009 wordt wel de "Twitterrevolutie" genoemd, omdat die website gebruikt werd voor het plannen van protestacties.[5] En meer recent wordt de motor achter de politieke veranderingen in het Midden-Oosten (zoals Tunesië, Egypte en Syrië) toegeschreven aan de vrijheid en de communicatiemogelijkheden die sociale media bieden. Echter, er is kritiek op het toeschrijven van revoluties aan sociale media, omdat er ten tijde van de opstand in Moldavië zeer weinig Twitteraccounts in dat land actief waren[6] en bij de Arabische Lente speelden sterke sociale verbanden en strategie een belangrijkere rol dan sociale media[7].
| vertaling = Hoe anders zouden mensen zich gedragen als zij zich niet konden uitsloven op social media? Zouden ze het dan nog steeds doen?
| aangehaald = [https://www.facebook.com/WeCanYoungEindhoven/posts/770047283044457 ''We Can Young Eindhoven''], Facebook, 9 februari 2015.
}}
 
==Uitingen op sociale media==