Michel Foucault: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
kGeen bewerkingssamenvatting |
k -Categorie |
||
Regel 3:
{{Koppelingen
| w = ja
| commons = ja
| s =
| b =
}}
{{Auteur
| naam = Michel Foucault
| wikipedia = Michel Foucault
| periode = Poitiers, 15 oktober 1926 - Parijs, 25 juni 1984
| beschrijving = was een Frans filosoof
}}
{{Vertaald citaat
| tekst = [...] l'homme est une invention dont l'archéologie de notre pensée montre aisément la date récente et peut-être la fin prochaine, l'homme va disparaître.
Regel 20 ⟶ 18:
| vertaling = De archeologie van ons denken toont eenvoudig aan dat de mens een uitvinding van recente datum is. En mogelijk ook dat zijn einde nabij is.
| bron = ''Les Mot et les choses. Une archéologie des sciences humaines '', 1966
| aangehaald = {{aut|Machiel Karskens}}, ''Foucault'', 1e druk, 2012, p. 36
}}
{{Vertaald citaat
| tekst =
| taal = Frans
| bron =
| vertaling = Eertijds raakte de Griekse waarheid door die enkele zin "Ik lieg" aan het wankelen. De zin "Ik spreek" stelt de hele moderne fictie op de proef.
| aangehaald =
| opmerking = "Ik lieg" is hier een omkering van [[Descartes]]' ''Cogito ergo sum''. Tevens wordt er een toespeling gemaakt op de leugenaarspardox van [[Epimenides]] ('''Alle Kretenzers liegen', zei de Kretenzer''.).
}}
{{Vertaald citaat
| tekst = Je crois, à la suite de Nietzsche, que la vérité est à comprendre en termes de guerre. La vérité de la vérité, c'est la guerre.
| taal = Frans
| bron = Interview uit 1975
| vertaling = Nietzsche volgend, geloof ik dat
| aangehaald =
}}
{{Vertaald citaat
| tekst = Après tout, pourquoi la vérité ? Et pourquoi est-ce qu'on se soucie de la vérité, et plus que de soi, d'ailleurs ?
| taal = Frans
| bron = ''L'éthique du souci de soi comme pratique de la liberté'', 1984
| vertaling =
| aangehaald = [http://www.humanistischealliantie.nl/index.php?option=com_content&view=article&id=74&Itemid=138&ep=durf-te-denkenmichel-foucault ''Durf te Denken - Michel Foucault''], humanistischealliantie.nl
}}
{{Vertaald citaat
| tekst = Je dirai que la critique, c'est le mouvement par lequel le sujet se donne le droit d'interroger la vérité sur ses effets de pouvoir et le pouvoir sur ses discours de vérité : eh bien ! la critique, cela sera l'art de l'inservitude involontaire.
| taal = Frans
| bron
| vertaling = Kritiek is de beweging waarin het subject zich het recht verschaft de waarheid op haar machtseffecten en de macht op haar waarheidspreken te ondervragen. Kortom, kritiek is de kunst van de vrijwillige onslaafsheid.
| aangehaald = {{aut|Machiel Karskens}}, ''Foucault'', 1e druk, 2012, p.67
}}
{{Vertaald citaat
| tekst = J'ai rencontré des gens qui écrivent des romans, et d'autres qui soignent des malades. Des gens qui font des études économiques et d'autres qui composent de la musique électronique. J'ai rencontré des gens qui enseignent, des gens qui peignent et des gens dont je n'ai pas bien compris s'ils faisaient quoi que ce soit. Mais d'intellectuels, jamais.
| taal = Frans
| bron = ''Le philosophe masqué'', 1980
| vertaling = Ik heb mensen ontmoet die boeken schrijven, mensen die de zieken behandelen, mensen die in de economie werken en anderen die elektronische muziek maken. Ik heb mensen ontmoet die lesgeven, mensen die schilderen en mensen van wie ik nooit echt begreep wat zij deden. Maar intellectuelen? Nooit.
| aangehaald = [http://www.filosofie.nl/michel-foucault.html ''Michel Foucault''], filosofie.nl
}}
{{vertaald citaat
| tekst = Il n’y a pas d’instauration de la vérité sans une position essentielle de l’altérité. La vérité, ce n’est jamais le même. Il ne peut y avoir de vérité que dans la forme de l’autre monde et de la vie autre.
Regel 69 ⟶ 61:
| bron = ''Le courage de la vérité'', 1984
| vertaling = Er bestaat geen instelling van de waarheid zonder een wezenlijke postulering van de andersheid. De waarheid is nooit hetzelfde. Waarheid kan alleen in de vorm van de andere wereld en het andere leven bestaan.
| aangehaald =
| opmerking = Dit is de laatste zin van de aantekeningen bij Foucaults allerlaatste college.
}}
Regel 79 ⟶ 71:
| bron = {{aut|Roger Scruton}}, [http://www.city-journal.org/html/9_2_urbanities_what_ever.html ''What Ever Happened to Reason?'', 1999
| vertaling = Het was Foucaults triomf dat hij een woord heeft geleverd dat het ons mogelijk maakte om elke gedachte weer aan zijn context te binden en de context belangrijker te maken dan de gedachte zelf.
| aangehaald =
| opmerking =
| opmerking2 =
}}
Regel 88 ⟶ 80:
{{DEFAULTSORT:Foucault, Michel}}
[[Categorie:Frans persoon]]
[[Categorie:Frans filosoof]]
| |||