Immanuel Kant: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Geen bewerkingssamenvatting
Glauckhos (overleg | bijdragen)
3 bronnen en aanhalingen gevonden +link Duitse wikisource
Regel 1:
{{Weg|aanhaling=ja|origineel=ja|opmaak=ja}}
[[Bestand:Immanuel Kant (painted portrait).jpg|thumb|upright]]
{{koppelingen
|w=ja
|commons=ja}}
|s=de:Immanuel Kant
}}
{{auteur|naam=Immanuel Kant
|wikipedia=Immanuel Kant
|periode=1724-1804
|beschrijving=was een Duits [[filosoof]]}}
 
 
{{vertaald citaat|
| tekst = Gedanken ohne Inhalt sind leer, Anschauungen ohne Begriffe sind blind
| tekst =
| taal = Duits
| vertaling = Gedachten zonder inhoud zijn leeg, aanschouwingen zonder begrippen zijn blind.
| bron = {{aut|Immanuel Kant}}, [http://gutenberg.spiegel.de/buch/kritik-der-reinen-vernunft-2-auflage-3502/22 ''Kritik der reinen Vernunft - 2. Auflage - Kapitel 22''], Project Gutenberg.
Regel 18 ⟶ 21:
}}
 
{{citaat
*"Sapere aude!" (durf te denken!).
|tekst=Sapere aude!
** bron: ''Wat is verlichting?''<!--Huh?-->
|bron= {{aut|Immanuel Kant}}, [http://de.wikisource.org/wiki/Beantwortung_der_Frage:_Was_ist_Aufklärung%3F ''Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung?''], 1784
<!--Sapere aude is the Latin phrase meaning “Dare to know”; and also is loosely translated as “Dare to be wise”. Originally used in the First Book of Letters (20 BC), by the Roman poet Horace, the phrase Sapere aude became associated with the Age of Enlightenment, during the 17th and 18th centuries, after Immanuel Kant used it in the essay, “Answering the Question: What Is Enlightenment?” (1784). As a philosopher, Kant claimed the phrase Sapere aude as the motto for the entire period of the Enlightenment, and used it to develop his theories of the application of Reason in the public sphere of human affairs.-->
|aangehaald= [http://8weekly.nl/recensie/boeken/hans-van-maanen-broddelwetenschap-noodzakelijke-scepsis/ ''Noodzakelijke scepsis''], 8weekly.nl, 31 oktober 2014
|opmerking= Het citaat wordt vertaald als Durf te denken!
|opmerking2= Het citaat werd eerst gebruikt door de Romeinse dichter Horatius in Epistularm liber primus (20 v. Chr.), maar nadat Kant het gebruikte in zijn essay werd het bekend als motto van de verlichting.
}}
 
{{Vertaald citaat
*"[[w:De_Verlichting|Verlichting]] is de bevrijding van de mens uit de onmondigheid die hij aan zichzelf te danken heeft. Onmondigheid is het onvermogen zich van het verstand te bedienen zonder de [[leiding]] van een ander"
|tekst= Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbst verschuldeten Unmündigkeit. Unmündigkeit ist das Unvermögen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen
** bron: ''Wat is verlichting?''
|taal= Duits
*"|vertaling= [[w:De_Verlichting|Verlichting]] is dehet bevrijdinguittreden van de mens uit de onmondigheid die hij aan zichzelf te danken heeft. Onmondigheid is het onvermogen zich van hetzijn verstand te bedienen zonder de [[leiding]] van een ander" .
|bron= {{aut|Immanuel Kant}}, [http://de.wikisource.org/wiki/Beantwortung_der_Frage:_Was_ist_Aufklärung%3F ''Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung?''], 1784
|aangehaald= [http://www.vn.nl/Artikel-Literatuur/Wat-de-hele-Westerse-cultuur-beheerst.htm ''Wat de hele Westerse cultuur beheerst''], Vrij Nederland, 8 december 2014
}}
 
{{Vertaald citaat
|tekst= Handle so, dass du die Menschheit sowohl in deiner Person, als in der Person eines jeden andern jederzeit zugleich als Zweck, niemals bloß als Mittel brauchst
|taal= Duits
|vertaling= Een mens mag nooit enkel als middel worden gebruikt, maar dient altijd als een doel in zich te worden beschouwd en behandeld
|bron= {{aut|Immanuel Kant}}, [http://gutenberg.spiegel.de/buch/grundlegung-zur-methaphysik-der-sitten-3510/1 ''Grundlegung zur Metaphysik der Sitten''], 1785
|aangehaald= [http://www.trouw.nl/tr/nl/12684/Patrick-van-Schie/article/detail/3892877/2015/03/09/Waarom-wil-D66-uw-lichaam-collectiviseren.dhtml ''Waarom wil D66 uw lichaam collectiviseren?''], Trouw.nl, 9 maart 2015
}}
*"Ik moest dus het weten opheffen om plaats te verkrijgen voor het [[geloof]]. Het vooroordeel dat in de metafysica vooruitgang geboekt kan worden zonder een kritiek van de zuivere rede, is de ware bron van alle ongeloof dat strijdig is met de zedelijkheid, en dat altijd zeer dogmatisch is.
** bron: Voorwoord van de tweede gewijzigde druk van de Kritik der reinen Vernunft, Bxxx
Regel 39 ⟶ 58:
*"[[Democratie]] is hoofdzakelijk despotisme, het installeert een uitvoerende macht die tegenovergesteld is van het algemene denkbeeld: dat iedereen tegen de mening van een ander mag beslissen. De wil van iedereen is daarom niet de wil van iedereen: welke dus tegenstrijdig is tegenover vrijheid."
** bron: Ten eeuwigen vrede
 
{{wikipedia}}
{{commonscat}}
 
{{menu}}