|
[[File:P Society.png|thumb]]
Het begrip {{Thema
Het begrip '''[[:w:Maatschappij|maatschappij]]''' valt grotendeels samen met de notie [[samenleving]], maar legt meer de nadruk op de institutionele, ordenende aspecten van de samenleving: de staat en de staatsapparaten. ▼|naam=maatschappij
|wikipedia=Maatschappij
▲Het begrip '''[[:w:Maatschappij| maatschappij]]''' beschrijving=valt grotendeels samen met de notie [[samenleving]], maar legt meer de nadruk op de institutionele, ordenende aspecten van de samenleving: de staat en de staatsapparaten .
}}
{{Vertaald citaat
| tekst =Le premier qui, ayant enclos un terrain, s'avisa de dire: Ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile.
| taal = Frans
*| vertaling = "De eerste (mens) die een terrein afbakende en zei: Dit is van mij, en personen vond die zo simpel waren om het te geloven, waren de werkelijk stichters van de civiele maatschappij. "▼**| bron = {{aut|Jean-Jacques Rousseau }} (1752). ''Discours sur l’origine de L’Inégalité Parmi Les Hommes, Du Contrat Social et autres œuvres Politiques'' ▼| opmerking =
}}
{{Vertaald citaat
* "[[Leonardo da Vinci]] was nog in staat schilder, technicus en natuurkundige te zijn; [[Leibniz]] stond vooraan in de wiskundige, natuurkunde, en filologie, terwijl hij gevormd was als jurist. De 'uomo universale' was het ideaal van de Renaissance. En nu, in het tweede deel van de twintigste eeuw is het ons aller overtuiging dat, onder de druk van de informatie-explosie van de laatste vijftig jaar, we zelf ons eigen vak niet meer kunnen kennen. Allen, gevangen in een al maar complexer wordende maatschappij, zijn we vreemd aan het overgrote deel van wat ons omringt.<br>We zijn slechts nog fragmenten van mensen. Onze beroepen zijn slechts fragmenten van een werkelijke actie en ons denken is slechts een middel tot kennis maar geen kennis zelf meer."
| tekst =Civil government, so far as it is instituted for the security of property, is in reality instituted for the defence of the rich against the poor, or of those who have some property against those who have none at all.
** [[Leo Apostel]] (1974) geciteerd in: ''De systeembenadering als metatheorie''. Jacques Tacq (red.) Erasmus Universiteit Rotterdam.
| taal = Engels
*| vertaling = "De burgerlijke maatschappij, voor zoverre deze dient ter vrijwaring van de eigendom, is in werkelijkheid ingevoerd ter verdediging van de rijken tegen de armen, of van degenen met eigendom tegen degenen zonder eigendom. "▼**| bron = {{aut|Adam Smith }} (1776), ''The Wealth of Nations'' , boek 5, hoofdstuk 1, deel II, p. 775▼| opmerking =
}}
{{Vertaald citaat
*"Beschaving is de evolutie naar een maatschappij van de privacy. De wereld van de barbaren is publiek, onderworpen aan de wetten van de stam. Beschaving is het proces dat de mens bevrijdt van de mensen." ▼| tekst = Civilization is the progress toward a society of privacy. The savage's whole existence is public, ruled by the laws of his tribe. Civilization is the process of setting man free from men.
** [[Ayn Rand]] (1943). ''The Fountainhead'' ▼| taal = Engels
▲*"| vertaling = Beschaving is de evolutie naar een maatschappij van de privacy. De wereld van de barbaren is publiek, onderworpen aan de wetten van de stam. Beschaving is het proces dat de mens bevrijdt van de mensen. "
▲**| bron = {{aut|[[Ayn Rand]] }} (1943). ''The Fountainhead''
| opmerking =
}}
{{Citaat
▲* "De eerste (mens) die een terrein afbakende en zei: Dit is van mij, en personen vond die zo simpel waren om het te geloven, waren de werkelijk stichters van de civiele maatschappij."
*| "tekst =Zeer globaal gezegd vond aan het eind van de middeleeuwen de overgang plaats van een feodale maarschappij met een ruileconomie naar een kapitalistisch georganiseerde maatschappij met een geldeconomie. "▼▲** Jean-Jacques Rousseau (1752). ''Discours sur l’origine de L’Inégalité Parmi Les Hommes, Du Contrat Social et autres œuvres Politiques''
| bron = {{aut|Ida H. Stamhuis}} (1989) [http://books.google.com/books?id=9j2Pvnm0M6IC&printsec=frontcover&dq=%22Cijfers+en+aequaties%22+en+%22kennis+der+staatskrachten%22&hl=en&sa=X&ei=dIYKUbvdCoGCrAHL04GABw&ved=0CC0Q6AEwAA ''"Cijfers en aequaties" en "kennis der staatskrachten"'']. Rodopi, 1989. ISBN 9789051831207. p.26
| opmerking =
▲* "De burgerlijke maatschappij, voor zoverre deze dient ter vrijwaring van de eigendom, is in werkelijkheid ingevoerd ter verdediging van de rijken tegen de armen, of van degenen met eigendom tegen degenen zonder eigendom."
}}
▲** Adam Smith (1776), ''The Wealth of Nations''
▲* "Zeer globaal gezegd vond aan het eind van de middeleeuwen de overgang plaats van een feodale maarschappij met een ruileconomie naar een kapitalistisch georganiseerde maatschappij met een geldeconomie."
** Ida H. Stamhuis (1989) ''"Cijfers en aequaties" en "kennis der staatskrachten"''. p.26
{{onvolledig}}
* "Een opstand tegen de maatschappij is in eerste instantie een opstand tegen jezelf."
** [[Michael Bakoenin]] (1814 - 1876) was een belangrijke anarchistische theoreticus.
* "De twee meest verreikende kritische theorieën aan het begin van de meest recente fase van de industriële maatschappij zijn die van [[Marx]] en [[Freud]]. Marx toonde de bewegende krachten en de conflicten in het sociaal-historisch proces. Freud doelde op de kritische onthulling van de innerlijke conflicten. Beide werkten voor de bevrijding van de mens, ook al was het concept van Marx veel uitgebreider en minder gebonden aan zijn eigen tijdperk dan het concept van Freud."
** [[Erich Fromm]]
* "Geld is de barometer van de deugdzaamheid van een maatschappij."
** [[Ayn Rand]]
* "De voorkeur voor bepaalde onderwerpen is in welke kunst ook een duidelijk teken dat [[kunstenaar]] en maatschappij elkaar verstaan."
** [[William Butler Yeats]]
| 