Etienne Vermeersch: verschil tussen versies

== Met bron ==

=== Over de mens ===

{{Citaat

|tekst=Voor mij is ieder mens een intellectueel, ieder mens die nadenkt over de manier waarop hij samenleeft met andere mensen.

|opmerking=

}}

 

====Dilemma's ====

|opmerking=(over het principe "Eigen Volk Eerst")

}}

 

====Over Bobbejaan Schoepen====

{{Citaat

|tekst=Uiteraard kende ik [[Bobbejaan Schoepen]] zoals de meeste mensen hem kenden, als de succesvolle zanger, jodelaar en fluiter van tijdens mijn jeugd. Voor mij was hij de man van ‘Ik zie zo gere mijn duivenkot’.<br>Komisch dat ik hem uitgerekend door dat nummer later heb leren kennen. Tijdens een van mijn colleges filosofie was er op gegeven ogenblik discussie over de vraag of de appreciatie voor kunst en muziek volstrekt subjectief is, of dat je er toch objectieve criteria voor kunt vinden. Sommige studenten waren van mening dat kunstbeleving per definitie subjectief is. Waarop ik repliceerde dat er toch objectieve criteria moesten zijn om ‘Mache dich, mein Herze, rein’ uit Bachs Mattheuspassie boven Bobbejaans ‘Duivenkot’ te kunnen plaatsen. Na de les kwam er een student naar me toe, die zei: “Professor, u hebt me diep beledigd. Bobbejaan Schoepen is mijn vader.” Uit die ontmoeting groeide tussen Tom Schoepen en mij een mooie vriendschap...

|opmerking=

}}

{{Citaat

|tekst=Wat is dat toch altijd met die Nederlanders" Wij zijn geen Belgen, wij zijn Vlamingen. Ik gaf een keer een lezing op een congres van Scepsis. Daarna schreef iemand in een verslag dat ik een ‘bekende Belg’ was. Dat is volkomen krankzinnig. Ik ben geen bekende Belg, ik ben een BV, een Bekende Vlaming.

|opmerking=

}}

 

=== Over de maatschappij ===

|opmerking=

}}

 

====Over geboortebeperking====

{{Citaat

|tekst=Ontwikkelingssamenwerking zou voor een groot deel naar geboorteregeling moeten gaan.

|opmerking=

}}

{{Citaat

|tekst=Migranten in ons land hebben te veel kinderen.

|opmerking=

}}

 

=== Over God en het geloof ===

{{Citaat

|tekst=Als je in de [[hemel]] bent, wie ben je dan?... Als een knaap van twaalf, als een man van vijftig, als de man die je was toen je veertig was? Hoe ben je in de hemel? Dus uw vraag `willen wij onsterfelijk zijn' is absurd.

|opmerking=

}}

 

== Over Vermeersch ==

{{Citaat

|tekst=... Het is niet omdat atomen zich in sommige omstandigheden chaotisch gedragen dat mensen dat ook doen, hoor ik al zeggen. Weerom voel ik mij gesteund door eveneens een landgenoot, namelijk Etienne Vermeersch... die in 1967 al in zijn 'Epistemologische inleiding tot een wetenschap van de mens' een pleidooi hield voor een eenheidswetenschap van de mens. De overtuiging dat deze synthese nuttig en nodig is, wordt versterkt door de onloochenbare tendens in de menselijke wetenschappen tot interdisciplinair onderzoek'. Tot mijn grote verbazing had hij zich voor zijn project ook gekeerd naar de informatietheorie en de cybernetica en probeerde hij die nog te koppelen aan het cultuurbegrip probeerde hij die nog te koppelen aan het cultuurbegrip ook (overigens met een situering in de filosofie-geschiedenis, waardoor zijn werk een diepgang krijgt waarmee ik het mijne niet eens meer wens te meten).

|opmerking=

}}

 

=== Over en uit de jaren 1970 ===

#Vergeleken met het eerder beperkt belang van het "vergrijp" is de publieke afkeuring en ook de strafrechtelijke beteugeling - zelfs als ze gewenst kan zijn -in elk geval mateloos overtrokken. Pleiten voor een wetswijziging of minstens voor een begrijpende rechtspraak is dus dringend nodig.<br/>

#De gewone pedofielen zijn geen boosdoeners: ze hebben een seksuele gerichtheid waar ze niet om gevraagd hebben en al kan men (voorlopig wellicht) een aantal van hun daden onaanvaardbaar achten, zij zijn medemensen die veel meer nood hebben aan ons begrip, dan aan een brute ongenuanceerd afwijzing."

|opmerking=

}}

{{Citaat

|tekst=Sinds enige tijd circuleren er op het Internet verwijzingen naar een artikel over pedofilie, dat ik in 1979 gepubliceerd heb in De Morgen. Veel van die, meestal naamloze, aanvallen citeren een stuk in ’t Pallieterke, waarin o.a. de valse bewering stond dat ik, als decaan, een auditorium ter beschikking gesteld had voor het stuk ‘Snoepjes’. Aan de Gentse universiteit is alleen de rector daartoe bevoegd. Het is de verdienste van collega Filip Buekens dat hij nu, door een uitvoerige bespreking in De Morgen van 26/1, mij de kans biedt om mijn visie hierover publiek te maken. Men moet hem ten goede houden dat hij een aantal regels uit mijn artikel correct citeert, maar ik merk toch op dat hij sommige wezenlijke zaken niet citeert en de geciteerde verkeerd interpreteert...

|opmerking=

}}

 

=== Over de uit de jaren 1980 ===

{{Citaat

}}

 

{{Citaat

|tekst=Etienne VERMEERSCH stelde in verband met het milieu de prangende vraag wat voor wezen de mens wel is dat hij kwam tot een situatie waarin hij zijn eigen ondergang bewerkt. Is het een mateloze expansiedrang of een mateloos expansievermogen. Is er met de mens nog wel wat aan te vangen?...

|opmerking=

}}

|tekst=Onverminderd blijf ik de mening toegedaan dat alleen het denken in de strikt rationele, zelfs positivistische traditie een adequaat instrument kan verschaffen om een analyse van de probleemsituatie te maken en de juiste bijsturing te ontwerpen.

|bron=''Ons erfdeel'' (1989) Volume 32. p.309

}}

 

{{Citaat

|bron=''Socialistische standpunten'' (1989), Volumes 36-37, p.47

|opmerking=Met "deze strijd" wordt hier bedoeld op de strijd om de verdeling van de lasten van het milieubeleid.

}}

 

=== Over en uit de jaren 1990 ===

{{Citaat

|tekst=Stel dat bijvoorbeeld Mao een kudde mensen kloont uit een ideale maoïstische communist. Wanneer deze klonen vervolgens opgroeien in een communistische maatschappij is de kans toch zeer groot dat ze dan ook ideale communisten worden.

|bron=Interview met Cecilia Petit in Filosofie Magazine (mei 1997)

}}

 

== Kritieken en reacties hierop ==

{{Citaat

|tekst=Om de miljarden armen op deze planeet naar ons welvaartsniveau te tillen, zouden we hun consumptie moeten vertienvoudigen, is de teneur van een bijdrage van Etienne Vermeersch in De Morgen. Een kapitale denkfout, meent Peter Malaise. “We moeten onze globale druk op het milieu met een factor 10 reduceren.”<br>In een bijdrage in De Morgen van 12 maart is Etienne Vermeersch, professor emeritus filosofie en SKEPPticus, wanhopig op weg naar 10 miljard aardbewoners. Hij kan nog moeilijk optimistisch op deze wereld rondlopen, met miljarden van honger stervende mensen, kinderen inbegrepen, voor ogen. Hij is er namelijk van overtuigd dat de 7 miljard ‘armen’ op de planeet, om dezelfde ontwikkelingskansen te krijgen en dezelfde welvaart te bereiken als de 3 miljard ‘rijken’, hetzelfde niveau van consumptie moeten halen. Dat is een recht dat ze hebben als medemens...

|opmerking=

}}

{{Citaat

|tekst=Mijn hoofdthesis bestond erin dat specifieke mensenrechten (zoals het recht op procreatie) op zichzelf niet absoluut zijn: je moet ze in de balans leggen met andere rechten en waarden. Momenteel worden in een gebied van Niger tot Somalië duizenden kinderen geboren die gedoemd zijn om enkele weken of maanden vreselijk te lijden en dan van honger te sterven. Zoiets vermijden is voor mij belangrijker dan een onbeperkt recht op voortplanting handhaven.

|opmerking=

}}