Gregory Bateson: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
RomaineBot (overleg | bijdragen)
k clean up met AWB
Geen bewerkingssamenvatting
Regel 1:
{{Auteur
'''[[:w:nl:Gregory Bateson|Gregory Bateson]]''' (Grantchester, 9 mei 1904 - San Francisco, 4 juli 1980) was een Brits [[Antropologie|antropoloog]], [[linguïst]], [[semioticus]] en [[cyberneticus]], wiens werk vele vakgebieden doorkruist.
|naam=Gregory Bateson
|wikipedia=Gregory Bateson
|periode=Grantchester, 9 mei 1904 - San Francisco, 4 juli 1980
'''[[:w:nl:Gregory Bateson|Gregory Bateson]]''' (Grantchester, 9 mei 1904 - San Francisco, 4 juli 1980) beschrijving=was een Brits [[Antropologie|antropoloog]], [[linguïst]], [[semioticus]] en [[cyberneticus]], wiens werk vele vakgebieden doorkruist.
}}
 
{{Vertaald citaat
* Een getal is iets anders dan een hoeveelheid.
| tekst =Perhaps there is no such thing as unilateral power. After all, the man "in power" depends on receiving information all the time from outside. He responds to that information just as much as he "causes" things to happen...it is an interaction, and not a lineal situation.
| taal = Engels
*| vertaling = Misschien bestaat er niet zoiets als eenzijdige macht. Uiteindelijk is de “macht”hebber altijd afhankelijk van de [[informatie]] die hij van buitenaf krijgt. Hij reageert op die informatie evenzeer als hij de oorzaak is dat er dingen gebeuren…gebeuren... het is een interactie, en geen lineaire situatie. Maar de mythe van de macht is natuurlijk een heel krachtige mythe, en waarschijnlijk geloven de meeste mensen in deze wereld daar min of meer in. Het is een mythe die, als iedereen daarin gelooft, in die mate zelfbevestigend is. Maar het is dan nog steeds epistemologische waanzin en leidt onvermijdelijk tot allerlei rampspoed. "
**| Batesonbron (1972)= ''Steps to an Ecology of Mind'', 1972
| opmerking =
}}
{{Vertaald citaat
| tekst =But the myth of power is, of course, a very powerful myth, and probably most people in this world more or less believe in it. It is a myth, which, if everybody believes in it, becomes to that extent self-validating. But it is still epistemological lunacy and leads inevitably to various sorts of disaster.
| taal = Engels
| vertaling = Maar de mythe van de macht is natuurlijk een heel krachtige mythe, en waarschijnlijk geloven de meeste mensen in deze wereld daar min of meer in. Het is een mythe die, als iedereen daarin gelooft, in die mate zelfbevestigend is. Maar het is dan nog steeds epistemologische waanzin en leidt onvermijdelijk tot allerlei rampspoed.
| bron = ''Steps to an Ecology of Mind'', 1972
| opmerking =
}}
{{Vertaald citaat
| tekst =No organism can afford to be conscious of matters with which it could deal at unconscious levels.
| taal = Engels
*| vertaling = "Geen enkel organisme kan het zich permitteren om zich bewust te zijn van zaken, die het op onbewust niveau zou kunnen aanpakken."
**| bron = ''Steps To An Ecology of Mind'', quoted1972, aangehaald in: ''Two Cybernetic Frontiers''
| opmerking =
}}
{{Vertaald citaat
| tekst =Logic is a poor model of cause and effect.
| taal = Engels
*| vertaling = "[[Logica]] is een armzalig model van oorzaak en gevolg."
**| Batesonbron (1980)= ''Mind and Nature: A Necessary Unity'', 1980
| opmerking =
}}
 
* De kaart is niet het gebied (bedacht door Alfred Korzybski), en de naam is niet het benoemde.
 
{{wikipedia}}
* In de [[biologie]] bestaan geen eentonige “waarden.”
{{commonscat}}
 
{{menu}}
* "[[Logica]] is een armzalig model van oorzaak en gevolg."
** Bateson (1980) ''Mind and Nature: A Necessary Unity''
 
* [[Taal]] legt doorgaans slechts de nadruk op een kant van een interactie. Een dubbele beschrijving is beter dan een enkele.
 
* De oorsprong van iets nieuws is willekeurig.
 
* Het is juist dat het [[idee]] van [[macht]] corrumpeert. Macht corrumpeert het snelst mensen die erin geloven, en zij zijn het juist die dat het meest zullen willen hebben. Ons democratisch [[systeem]] vertoont duidelijk de neiging om macht te geven aan mensen die daarnaar hunkeren en biedt mensen die geen macht willen iedere mogelijkheid om te vermijden dat ze die krijgen. Dat is een niet erg bevredigende gang van zaken als macht mensen corrumpeert, die daarin geloven en dat willen hebben.
* Misschien bestaat er niet zoiets als eenzijdige macht. Uiteindelijk is de “macht”hebber altijd afhankelijk van de [[informatie]] die hij van buitenaf krijgt. Hij reageert op die informatie evenzeer als hij de oorzaak is dat er dingen gebeuren…..het is een interactie, en geen lineaire situatie. Maar de mythe van de macht is natuurlijk een heel krachtige mythe, en waarschijnlijk geloven de meeste mensen in deze wereld daar min of meer in. Het is een mythe die, als iedereen daarin gelooft, in die mate zelfbevestigend is. Maar het is dan nog steeds epistemologische waanzin en leidt onvermijdelijk tot allerlei rampspoed. "
** Bateson (1972) ''Steps to an Ecology of Mind''
 
* "Geen enkel organisme kan het zich permitteren om zich bewust te zijn van zaken, die het op onbewust niveau zou kunnen aanpakken."
** ''Steps To An Ecology of Mind'', quoted in ''Two Cybernetic Frontiers''
 
== External links ==
* [http://www.interculturalstudies.org/Bateson/ Gregory Bateson (1904-1980)] at The Institute for Intercultural Studies.
 
{{wikipedia}}
 
{{DEFAULTSORT:Bateson, Gregory}}