Michail Bakoenin: verschil tussen versies

16 bytes toegevoegd ,  9 jaar geleden
Wikificatie
k (Link(s))
(Wikificatie)
[[Afbeelding:Félix Nadar 1820-1910 portraits Makhail Bakounine.jpg|thumb|Michail Bakoenin door Gaspard-Félix Tournachon.]]
'''[[:W:Michail Bakoenin|Michael Bakoenin]]''' (1814 - 1876) wasRussisch een[[schrijver]] belangrijkeen anarchistischegrondlegger theoreticusvan het [[anarchisme]].
 
== ''God en de Staat'' ==
* De [[mens]] is niet alleen het meest individuele wezen op de aarde — hij is ook het meest sociale.
* Zolang wij een [[heerser]] in de hemel hebben, zijn wij slaven op aarde.(uit: God en de Staat)
 
* Voor het volk zijn er maar drie manieren om te ontsnappen aan zijn miserabele lot. De eerste twee lopen langs de weg van de bar of de kerk; de derde langs de weg van de sociale revolutie.(God en de Staat)
* Zolang wij een [[heerser]] in de hemel hebben, zijn wij slaven op aarde.(uit: God en de Staat)
 
* Ik ontvang en ik geef, zo is het menselijk leven. Iedereen is leider en wordt op zijn beurt geleid. Er is dus geen vast en bestendig gezag, maar een onafgebroken wisseling van wederzijds, tijdelijk en bovenal vrijwillig gezag en ondergeschiktheid.(God en de Staat)
* Voor het volk zijn er maar drie manieren om te ontsnappen aan zijn miserabele lot. De eerste twee lopen langs de weg van de bar of de kerk; de derde langs de weg van de sociale revolutie.(God en de Staat)
* Een opstand tegen de [[maatschappij]] is in eerste instantie een opstand tegen jezelf.
 
* Door hartstochtelijke liefde voor de menselijke vrijheid bezield, die ik als de volstrekte voorwaarde beschouw van al wat wij in het menselijke bewonderen en hoogachten, keer ik het gezegde van Voltaire om en zeg ik: als God bestond, moest men hem afschaffen. (God en de Staat)
* Er is geen ‘goede’ staat, met de mogelijke uitzondering van die, die machteloos zijn.
 
* Volgt hieruit dat ik alle gezag verwerp? Deze gedachte is verre van mij. Wanneer er sprake is van laarzen, laat ik het op het gezag der schoenmakers aankomen, indien er sprake is van een huis, een kanaal of een spoorweg, raadpleeg ik dat van de bouwkundige of de ingenieur. Voor enige bijzondere wetenschap richt ik mij tot de ene of andere geleerde. Maar ik laat mij noch de schoenmaker, noch de bouwkundige, noch de geleerde zijn gezag opdringen. Ik hoor ze vrij aan met alle eerbied, die hun verstand, hun karakter, hun kennis verdienen, terwijl ik mij altijd mijn onbetwistbaar recht van kritiek en controle voorbehoud. (God en de Staat)
* Ik ontvang en ik geef, zo is het menselijk leven. Iedereen is leider en wordt op zijn beurt geleid. Er is dus geen vast en bestendig gezag, maar een onafgebroken wisseling van wederzijds, tijdelijk en bovenal vrijwillig gezag en ondergeschiktheid.(God en de Staat)
 
== Power Corrupts The Best ==
* Door hartstochtelijke liefde voor de menselijke vrijheid bezield, die ik als de volstrekte voorwaarde beschouw van al wat wij in het menselijke bewonderen en hoogachten, keer ik het gezegde van Voltaire om en zeg ik: als God bestond, moest men hem afschaffen. (God en de Staat)
''Bron'': Eigen vertaling van Power Corrupts The Best
 
* Niets is gevaarlijker voor de persoonlijke [[moraal]] van een mens, dan de gewoonte om zijn medemensen te commanderen. De beste, de meest intelligente, belangeloze, genereuze, puurste man zal onfeilbaar en altijd arrogant worden door deze positie. Bij hun ontstaan de twee gevoelens die inherent zijn aan de macht en nooit zullen falen om te demoraliseren. Ze luidden: minachting voor de massa en de overschatting van hun eigen verdiensten. (Power Corrupts The Best, eigen vertaling)
* Volgt hieruit dat ik alle gezag verwerp? Deze gedachte is verre van mij. Wanneer er sprake is van laarzen, laat ik het op het gezag der schoenmakers aankomen, indien er sprake is van een huis, een kanaal of een spoorweg, raadpleeg ik dat van de bouwkundige of de ingenieur. Voor enige bijzondere wetenschap richt ik mij tot de ene of andere geleerde. Maar ik laat mij noch de schoenmaker, noch de bouwkundige, noch de geleerde zijn gezag opdringen. Ik hoor ze vrij aan met alle eerbied, die hun verstand, hun karakter, hun kennis verdienen, terwijl ik mij altijd mijn onbetwistbaar recht van kritiek en controle voorbehoud. (God en de Staat)
 
== ''Over Anarchisme, Staat en Dictatuur'' ==
* Niets is gevaarlijker voor de persoonlijke [[moraal]] van een mens, dan de gewoonte om zijn medemensen te commanderen. De beste, de meest intelligente, belangeloze, genereuze, puurste man zal onfeilbaar en altijd arrogant worden door deze positie. Bij hun ontstaan de twee gevoelens die inherent zijn aan de macht en nooit zullen falen om te demoraliseren. Ze luidden: minachting voor de massa en de overschatting van hun eigen verdiensten. (Power Corrupts The Best, eigen vertaling)
* Een mens die van uitputting sterft, die door de ellende verpletterd wordt, die dagelijks van honger en kou omkomt, en die al degenen van wie hij houdt ziet lijden maar hun niet te hulp kan komen, is geen vrij mens, maar een slaaf. Een mens die veroordeeld is zijn hele leven bij gebrek aan menselijke opvoeding een onbeschaafd wezen te blijven, een ongeletterd man, een onwetende, is noodzakelijk een slaaf; en wanneer hij politieke rechten uitoefent kunt u er zeker van zijn dat hij deze op een of andere wijze steeds tegen zichzelf zal gebruiken ten bate van zijn uitbuiters, zijn meesters. (Over Anarchisme, Staat en Dictatuur)
 
* De negatieve voorwaarde voor de vrijheid is deze: Geen enkel mens is aan een ander gehoorzaamheid verschuldigd; hij is eerst vrij op voorwaarde dat al zijn daden niet worden bepaald door de wil van anderen maar door zijn eigen wil en overtuiging. Maar een mens die door de honger genoodzaakt wordt zijn arbeid en daarmee zijn persoon tegen de laagst mogelijke prijs te verkopen aan de kapitalist die hem gelieft uit te buiten; een mens die door zijn eigen onbeschaafdheid en onwetendheid is overgeleverd aan de genade van hen, die de kunst van de uitbuiting verstaan, zal noodzakelijkerwijs steeds een slaaf zijn. (Over Anarchisme, Staat en Dictatuur)
* Een mens die van uitputting sterft, die door de ellende verpletterd wordt, die dagelijks van honger en kou omkomt, en die al degenen van wie hij houdt ziet lijden maar hun niet te hulp kan komen, is geen vrij mens, maar een slaaf. Een mens die veroordeeld is zijn hele leven bij gebrek aan menselijke opvoeding een onbeschaafd wezen te blijven, een ongeletterd man, een onwetende, is noodzakelijk een slaaf; en wanneer hij politieke rechten uitoefent kunt u er zeker van zijn dat hij deze op een of andere wijze steeds tegen zichzelf zal gebruiken ten bate van zijn uitbuiters, zijn meesters. (Over Anarchisme, Staat en Dictatuur)
 
== ''Kritiek op Nechatjev'' ==
* Overtuigd dat het individuele en sociale kwaad niet zozeer gelegen is in de personen als wel in de inrichting van het bestel en de sociale toestanden, zullen wij humaan zijn zowel uit rechtvaardigheidsgevoel als om utiliteitsredenen, en zonder medelijden de toestanden en het bestel vernietigen om zonder enig gevaar voor de revolutie, de mensen te kunnen sparen. (Kritiek op Nechatjev)
 
== ''Revolutionair Broederschap'' ==
* De negatieve voorwaarde voor de vrijheid is deze: Geen enkel mens is aan een ander gehoorzaamheid verschuldigd; hij is eerst vrij op voorwaarde dat al zijn daden niet worden bepaald door de wil van anderen maar door zijn eigen wil en overtuiging. Maar een mens die door de honger genoodzaakt wordt zijn arbeid en daarmee zijn persoon tegen de laagst mogelijke prijs te verkopen aan de kapitalist die hem gelieft uit te buiten; een mens die door zijn eigen onbeschaafdheid en onwetendheid is overgeleverd aan de genade van hen, die de kunst van de uitbuiting verstaan, zal noodzakelijkerwijs steeds een slaaf zijn. (Over Anarchisme, Staat en Dictatuur)
* Alle revolutionairen, de onderdrukten en lijdende, slachtoffers van de huidige inrichting van de maatschappij, natuurlijk vol wraaklust en haat in het hart, dienen goed te bedenken dat de koningen, onderdrukkers en uitbuiters van iedere soort net zo schuldig zijn als de misdadigers die uit de volksmassa zijn voortgekomen: zij zijn boosdoeners, maar niet schuldig, omdat ook zij als gewone misdadigers onvrijwillige producten zijn van de huidige inrichting van de maatschappij. (Revolutionair Broederschap)
 
* Alle revolutionairen, de onderdrukten en lijdende, slachtoffers van de huidige inrichting van de maatschappij, natuurlijk vol wraaklust en haat in het hart, dienen goed te bedenken dat de koningen, onderdrukkers en uitbuiters van iedere soort net zo schuldig zijn als de misdadigers die uit de volksmassa zijn voortgekomen: zij zijn boosdoeners, maar niet schuldig, omdat ook zij als gewone misdadigers onvrijwillige producten zijn van de huidige inrichting van de maatschappij. (Revolutionair Broederschap)
 
** Uit:== ''Statism and Anarchism'' ==
* Slavernij mag dan zijn vorm en naam veranderd hebben, maar de essentie blijft hetzelfde. De essentie kan worden uitgedrukt in deze woorden: een slaaf wordt gedwongen om te werken voor andere mensen – net zoals een meester leeft op andermans werk. In de Oudheid (…) werden slaven simpelweg slaven genoemd. In de Middeleeuwen namen ze de naam van de lijfeigenen; tegenwoordig heten ze loonarbeiders. Aan de positie van de laatste groep is veel meer waardigheid verbonden, en ze is minder hard dan dat van slaven, maar zij zijn niettemin gedwongen door zowel honger als politieke en maatschappelijke instituten, om andere mensen in complete of relatieve nutteloosheid te behouden, door hun zeer harde werk. Zodoende zijn zij slaven.
 
** Uit: Statism and Anarchism
== Zonder bron ==
* De [[mens]] is niet alleen het meest individuele wezen op de aarde — hij is ook het meest sociale.
 
* Een opstand tegen de [[maatschappij]] is in eerste instantie een opstand tegen jezelf.
 
* Er is geen ‘goede’ staat, met de mogelijke uitzondering van die, die machteloos zijn.
 
{{wikipedia}}
 
{{menu}}
6.665

bewerkingen